Культура насилия. Нарушение личного пространства начинается с ранних лет – член движения Y-PEER
Екатерина Елисеева
В честь глобальной акции "16 дней активных действий против гендерного насилия" корреспондент Kazpravda.kz побеседовал с членом движения Y-PEER и студенткой факультета социологии 4-го курса Департамента Социологии и Антропологии Назарбаев Университета Махаббат Боранбай.
- Махаббат, скажите, как взращивать культуру ненасилия в семье и в обществе?
- Культура ненасилия начинается в каждом из нас и проявляется каждый день. Моему братишке, например, чуть больше двух лет, и нам часто хочется его обнять, поцеловать, потискать, потому что он "сладкий". Мы также часто просим его обнять или поцеловать нас, пойти к дяде или тете на ручки, не спрашивая, хочет ли ребенок этого, и не дожидаясь от него согласия.
Уже в столь раннем возрасте ребенок понимает, что его личное пространство, его тело и согласие на любое проявление телесности не всегда принадлежит ему, а "взрослым", потому что им так хочется или они так сказали.
Как часто, когда мы в детстве задаем вопрос "почему" или "зачем", получаем ответ "Я так сказал" или "Я так сказала"? Но ведь культура ненасилия – это важность согласия в ежедневной жизни. Прививание уважения к своему телу, к прикосновениям других и к другим - это также важность уважения личного пространства ребенка с ранних лет. Таким образом, мы говорим детям с раннего возраста, что они важны, и их голос имеет вес.
- Как принцип согласия вы отрабатываете на практике?
- На тренингах в нашем движении Y-PEER мы практикуем подход "Равный – равному", где тренеры и участники не стоят выше или ниже друг друга, и где мнение каждого имеет вес. Такой подход доказал свою эффективность. Так, подростки узнают о многих вещах, например, о репродуктивном здоровье, о важности равных возможностей и равных прав мальчиков и девочек, мужчин и женщин, о том, как распознать насилие, а также поднимаются социальные проблемы через постановки форум-театра, где проигрываются различные сценарии определенной ситуации и решения этой социальной проблемы.
Нам нужно неформальное обучение и содействие от государства через телеканалы, медиа, фильмы, чтобы каждый ребенок в городах и селах Казахстана мог узнать, что культура ненасилия начинается с каждого из нас, что уважение к своему телу и согласию – это чрезвычайно важно; что в насилии всегда, всегда виноват насильник; что обвинение жертвы насилия и надзор над тем, во что ты была одета, как громко смеялась, что говорила, и время, в которое ты находилась в общественном месте – не может быть использовано как оправдание насилия против тебя; что согласие важно и для мальчиков, и для девочек; и что мальчики могут быть разными; что насилие не входит в рамки того, что называют "быть настоящим мужчиной или мальчиком". А именно такое понимание мужественности зачастую поддерживается в медиа. Нам нужно переучить каждого из нас в отношении к согласию и уважению личных границ, передать это новому поколению, и показать, что их голос и согласие важны всегда.
- Понятно. Какие техники вы при этом используете?
- Как мы обучаем этому молодых парней и девушек? Через общение, взаимодействие. На тренингах у нас всегда происходит дискуссия. Мы задаем вопросы, чтобы понять, что думают подростки, и воздерживаемся от критики и оценки ответов. Как раз наоборот, здесь важно исходить из данного ответа и стараться вывести участников на открытый и доверительный диалог, то есть выступать фасилитатором в дискуссии, а не принимать на себя роль преподавателя. Только так можно добиться доверительных отношений и, соответственно, открытости.
Сейчас в мире проходит ежегодная глобальная акция "16 дней активных действий против гендерного насилия". В Казахстане 17 процентов женщин испытывали физическое или сексуальное насилие со стороны интимного партнера. Как наше движение Y-PEER помогает бороться с насилием по признаку пола? Например, чтобы помочь молодым парням и девушкам не стать жертвой сексуального насилия, мы много говорим о чрезвычайной важности согласия.
Это очень важно слышать всем, как парням, так и девушкам. Как мы этого добиваемся? Через вопросы и ответы, дискуссии и разыгрывание сцен по ролям мы доносим до парней, что решение о физической близости всегда принимают оба партнера, и что каждому всегда нужно получить согласие другого до полового контакта; что секс предполагает высокую степень близости и доверия партнеров, которое выражается во внутреннем решении и словесно. Поэтому согласие должно выражаться словами! Никто не имеет права принуждать другого человека к половой близости.
- Верно ли я понимаю, что принцип соблюдения чужих границ – это и есть предпосылка для ненасилия?
- Совершенно правильно. Иными словами, мы разговариваем о важности установления, очерчивания и проговаривания собственных и уважения чужих границ. Пока эти границы размыты и подпитываются различными стереотипами в популярной культуре – это благоприятная почва для насилия, в том числе сексуального.
- Но ведь люди бывают разные, и не все хотят раскрываться во время таких тренингов.
- Важно задавать открытые вопросы, которые не подразумевают односложного ответа "да" или "нет". Только в открытых вопросах может состояться дискуссия, общий поиск верных решений. Лучше сделать это в защищенных условиях тренинга, чем если молодые люди столкнутся с этой ситуацией в настоящей жизни, где не всегда будет достаточно времени для принятия правильного и взвешенного решения. Согласитесь?
- Какой бы вы дали совет молодежи? Как себя обезопасить от насилия и, соответственно, не стать агрессором?
- Я знаю, что очень много советов сейчас дают молодежи – как себя вести, с кем дружить, как к кому относиться, как не оказаться в неприятной или опасной ситуации и так далее. Допускать ошибки – нормально, но быть информированным и принимать решения осознанно – важно. Ответственное поведение не формируется в вакууме. Если в семье и в обществе не поощрялись самостоятельность, критическое мышление, возможность свободного выражения своего мнения и так далее, то позднее эти навыки привить будет сложнее.
Поэтому, я считаю, сейчас настало время и родителям самообразовываться, уважать в детях личность, право человека на собственный выбор. Ведь ребенок - не продолжение родителей, а отдельный человек со своими мнением, переживаниями, мыслями и отношением к окружающему миру, которого нужно уважать с ранних лет.
- Махаббат, скажите, как взращивать культуру ненасилия в семье и в обществе?
- Культура ненасилия начинается в каждом из нас и проявляется каждый день. Моему братишке, например, чуть больше двух лет, и нам часто хочется его обнять, поцеловать, потискать, потому что он "сладкий". Мы также часто просим его обнять или поцеловать нас, пойти к дяде или тете на ручки, не спрашивая, хочет ли ребенок этого, и не дожидаясь от него согласия.
Уже в столь раннем возрасте ребенок понимает, что его личное пространство, его тело и согласие на любое проявление телесности не всегда принадлежит ему, а "взрослым", потому что им так хочется или они так сказали.
Как часто, когда мы в детстве задаем вопрос "почему" или "зачем", получаем ответ "Я так сказал" или "Я так сказала"? Но ведь культура ненасилия – это важность согласия в ежедневной жизни. Прививание уважения к своему телу, к прикосновениям других и к другим - это также важность уважения личного пространства ребенка с ранних лет. Таким образом, мы говорим детям с раннего возраста, что они важны, и их голос имеет вес.
- Как принцип согласия вы отрабатываете на практике?
- На тренингах в нашем движении Y-PEER мы практикуем подход "Равный – равному", где тренеры и участники не стоят выше или ниже друг друга, и где мнение каждого имеет вес. Такой подход доказал свою эффективность. Так, подростки узнают о многих вещах, например, о репродуктивном здоровье, о важности равных возможностей и равных прав мальчиков и девочек, мужчин и женщин, о том, как распознать насилие, а также поднимаются социальные проблемы через постановки форум-театра, где проигрываются различные сценарии определенной ситуации и решения этой социальной проблемы.
Нам нужно неформальное обучение и содействие от государства через телеканалы, медиа, фильмы, чтобы каждый ребенок в городах и селах Казахстана мог узнать, что культура ненасилия начинается с каждого из нас, что уважение к своему телу и согласию – это чрезвычайно важно; что в насилии всегда, всегда виноват насильник; что обвинение жертвы насилия и надзор над тем, во что ты была одета, как громко смеялась, что говорила, и время, в которое ты находилась в общественном месте – не может быть использовано как оправдание насилия против тебя; что согласие важно и для мальчиков, и для девочек; и что мальчики могут быть разными; что насилие не входит в рамки того, что называют "быть настоящим мужчиной или мальчиком". А именно такое понимание мужественности зачастую поддерживается в медиа. Нам нужно переучить каждого из нас в отношении к согласию и уважению личных границ, передать это новому поколению, и показать, что их голос и согласие важны всегда.
- Понятно. Какие техники вы при этом используете?
- Как мы обучаем этому молодых парней и девушек? Через общение, взаимодействие. На тренингах у нас всегда происходит дискуссия. Мы задаем вопросы, чтобы понять, что думают подростки, и воздерживаемся от критики и оценки ответов. Как раз наоборот, здесь важно исходить из данного ответа и стараться вывести участников на открытый и доверительный диалог, то есть выступать фасилитатором в дискуссии, а не принимать на себя роль преподавателя. Только так можно добиться доверительных отношений и, соответственно, открытости.
Сейчас в мире проходит ежегодная глобальная акция "16 дней активных действий против гендерного насилия". В Казахстане 17 процентов женщин испытывали физическое или сексуальное насилие со стороны интимного партнера. Как наше движение Y-PEER помогает бороться с насилием по признаку пола? Например, чтобы помочь молодым парням и девушкам не стать жертвой сексуального насилия, мы много говорим о чрезвычайной важности согласия.
Это очень важно слышать всем, как парням, так и девушкам. Как мы этого добиваемся? Через вопросы и ответы, дискуссии и разыгрывание сцен по ролям мы доносим до парней, что решение о физической близости всегда принимают оба партнера, и что каждому всегда нужно получить согласие другого до полового контакта; что секс предполагает высокую степень близости и доверия партнеров, которое выражается во внутреннем решении и словесно. Поэтому согласие должно выражаться словами! Никто не имеет права принуждать другого человека к половой близости.
- Верно ли я понимаю, что принцип соблюдения чужих границ – это и есть предпосылка для ненасилия?
- Совершенно правильно. Иными словами, мы разговариваем о важности установления, очерчивания и проговаривания собственных и уважения чужих границ. Пока эти границы размыты и подпитываются различными стереотипами в популярной культуре – это благоприятная почва для насилия, в том числе сексуального.
- Но ведь люди бывают разные, и не все хотят раскрываться во время таких тренингов.
- Важно задавать открытые вопросы, которые не подразумевают односложного ответа "да" или "нет". Только в открытых вопросах может состояться дискуссия, общий поиск верных решений. Лучше сделать это в защищенных условиях тренинга, чем если молодые люди столкнутся с этой ситуацией в настоящей жизни, где не всегда будет достаточно времени для принятия правильного и взвешенного решения. Согласитесь?
- Какой бы вы дали совет молодежи? Как себя обезопасить от насилия и, соответственно, не стать агрессором?
- Я знаю, что очень много советов сейчас дают молодежи – как себя вести, с кем дружить, как к кому относиться, как не оказаться в неприятной или опасной ситуации и так далее. Допускать ошибки – нормально, но быть информированным и принимать решения осознанно – важно. Ответственное поведение не формируется в вакууме. Если в семье и в обществе не поощрялись самостоятельность, критическое мышление, возможность свободного выражения своего мнения и так далее, то позднее эти навыки привить будет сложнее.
Поэтому, я считаю, сейчас настало время и родителям самообразовываться, уважать в детях личность, право человека на собственный выбор. Ведь ребенок - не продолжение родителей, а отдельный человек со своими мнением, переживаниями, мыслями и отношением к окружающему миру, которого нужно уважать с ранних лет.
